email print share on Facebook share on Twitter share on LinkedIn share on reddit pin on Pinterest

VENECIA 2005 Venice Days

La passione di Giosuè l’ebreo: versión apasionada de la figura y del mensaje de Cristo

por 

Jueves, el drama religioso italiano La passione di Giosuè l’ebreo, fue finalmente presentado al público y a la prensa de la sección Venice Days. Sin provocar los debates inflamados que provocó La Passion du Christ, esta película es en la verdad, muy distinta, en términos visuales y de mensaje de la película de Mel Gibson.

Pasquale Scimeca dirige una historia ambientada en el siglo XV, cuando la reina Isabel de Castilla decidió que el catolicismo seria la única religión autorizada por el Estado. Los judíos y los musulmanes de España tuvieron entonces dos opciones: convertirse o dejar el país. Una comunidad judaica donde vive el joven Giosuè (Leonarde Cesare Abude), considerado como el salvador de su pueblo, es obligada a seguir un éxodo que os llevará hacia Italia. En Sicilia se hacen pasar por católicos para sobrevivir, y a Giosuè es atribuido el papel del Cristo en una reconstitución viciosa de la Pasión. Pero las autoridades empiezan a sospechar de sus verdaderas origines. Creando pinturas en movimiento y manteniendo la camera inmóvil mientras que los personajes entran y salen de la imagen, la película tiene un toque peculiar de "vieja escuela", reforzado por una producción y por un vestuario sencillo y impecable.

(El artículo continúa más abajo - Inf. publicitaria)

Mientras que algunas personas habían dicho que la película de M. Gibson era antisemita, la película de M. Scimeca reniega los dogmas de la iglesia sobre la naturaleza del Cristo. M. Scimeca afirma las dos películas tienen mensajes distintos: "Mi película quiere enseñar que Cristo era judío, un hombre del pueblo y no alguien construido por dogmas de la iglesia. Si insistimos en lado judío de Cristo, las tres grandes religiones monoteístas se acercan unas de las otras porque los musulmanes y los cristianos ya han aceptado Jesús y los judíos serian susceptibles de considerarlo como un profeta".

Las ideas filosóficas de la película están sin duda relacionadas con el siglo XXI. Cuando pedimos al director que describiera lo que la gente retratada en la película pensaría de ella, M. Scimeca ríe: "Seguro que la quemarían, aunque eso llevaría a que alguien pensase en todo eso de una manera más profunda. Y por su vez, eso llevaría a que la rabia irracional de los judíos de esa época se agotara más rápidamente".

La película es una producción de Arbash, en cooperación con el Ministerio Italiano de las Actidades Culturales y del Instituto del Cine Catalain. Las ventas internacionales son aseguradas por Adriana Chiesa Enterprises, mientras que el distribuidor italiano es el Istituto Luce.

(El artículo continúa más abajo - Inf. publicitaria)

(Traducción del inglés)

¿Te ha gustado este artículo? Suscríbete a nuestra newsletter y recibe más artículos como este directamente en tu email.

Privacy Policy