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Francesca Comencini • Directora

“Quería hablar de una mujer que no es una víctima”

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- La italiana Francesca Comencini habla de su nueva película, Amori che non sanno stare al mondo, proyectada en Turín, y en los cines italianos a partir del 29 de noviembre

Francesca Comencini  • Directora

Después de su estreno mundial en Locarno, Francesca Comencini presenta su nueva película en el Festival de Cine de Turín (sección Festa Mobile), Amori che non sanno stare al mondo, [+lee también:
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una comedia sentimental basada en el libro del mismo nombre. Protagonizado por Lucía Mascino, vista recientemente en La pelle dell’orso [+lee también:
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de Marco Segato y Suburra: Blood on Rome y Thomas Trabacchi (Nico, 1988 [+lee también:
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). La película llega a los cines italianos el 29 de noviembre con Warner.

Cineuropa: Su película evoca a Annie Hall, de Woody Allen, pero desde la perspectiva de una mujer. ¿Fue una referencia al adaptar el libro a una película?
Francesca Comencini: No me atrevo a decirlo, porque es una obra maestra, pero de hecho, sí, es una película que miramos mucho y en la que hemos pensado con las guionistas, Francesca Manieri y Laura Paolucci. Aunque la historia tiene una perspectiva masculina, hay una narración similar: un hombre que se obsesiona con su historia de amor tras una ruptura. Annie Hall es realmente un modelo de libertad e ironía, incluso en el dolor, así que fue inevitable pensarlo. 

La historia se presenta como una especie de flujo de conciencia del protagonista, pero de vez en cuando escuchamos la voz de algún hombre. ¿Cómo estructuraste la película?
Al principio, cuando empecé a tomar notas de lo que más tarde se convirtió en la novela, pensé en cuatro voces, las de los cuatro personajes principales, unidos como un monólogo interior ininterrumpido adoptando cuatro puntos de vista diferentes. De hecho, el libro está estructurado de esta manera, es más coral. Luego, al escribir la película, con los guionistas, nos dimos cuenta de que la narradora más fuerte era Claudia. La película ya tiene un aspecto caótico y fragmentario, por lo que a veces multiplicar las voces era imposible. Sin embargo, la voz de Flavio se ha mantenido, que se escucha de vez en cuando. 

Las neurosis del protagonista llevan a extremos que rozan la inverosimilitud, especialmente, en la primera parte. ¿Su intención era crear este efecto de desapego con la realidad?
Totalmente, porque se alcanza, especialmente en la primera parte de la película, esta tendencia a hipervalorizar que tienen los amantes después de una ruptura. Cualquiera de nosotros que tenga un amigo que acaba de separarse sabe muy bien que durante seis meses, esta persona solo va a hablar de eso. Es un aspecto cómico pero irónico del personaje, pero, en general, quería hablar con una mujer que, por encima de todo, no es una víctima. Está desesperada, pero esta dimensión excesiva era una forma de expresar su hiperreactividad. También quería crear un personaje que no encajase con los cánones. Cuando eres una mujer que siempre quiere expresar su propia subjetividad, a veces a riesgo de volverse molesta, te arriesgas a ser excesivo porque este mundo no lo espera. El punto extremo aquí sería no saber adaptarnos al mundo tal y como es, es decir, un mundo contado desde el punto de vista de los hombres.

¿Pensaste en Lucia Mascino desde el principio para que fuese la protagonista?
Sinceramente, no, la elección se hizo en el casting. Ya la había visto en el cine, pero no pensé en ella porque me imaginé a una actriz de mayor edad. Pero cuando hizo la prueba, supe de inmediato que era ella. Estoy feliz de haberle dado a Lucia y a Thomas Trabacchi el papel de protagonistas, porque son dos excelentes actores con una gran experiencia en el cine, mucha técnica, pero también con un cierto ingenio y con capacidad para involucrase. 

Una escena muy divertida, se centra en una conferencia universitaria sobre "heterocapitalismo", donde la edad de las mujeres se calcula en función de factores que van más allá de la fecha real de nacimiento...
Un aspecto de la película es pensar en la edad, que es diferente para un hombre o una mujer. No me refiero a la dimensión biológica, sino a que el mundo, dominado por el sistema patriarcal, no permite que las mujeres envejezcan como lo hacen los hombres. Para ser honesto, esta escena está inspirada en un texto muy importante de un filósofo llamado Paul B. Preciado, que es extremadamente inteligente e ingenioso sobre las construcciones normativas del heterocapitalismo. Hemos expresado esto como irónico, ya que es una forma muy efectiva de entender cómo la edad, los roles y los estereotipos de género son construcciones sociales. En el mundo real, si estás divorciado, sin trabajo y con hijos, no vales nada, te tratan como un septuagenario, incluso si solo tienes 46 años. He escuchado millones de veces decir que las mujeres envejecen peor que los hombres, pero no tiene sentido.

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