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SUNDANCE 2021 Concorso World Cinema Documentary

Hogir Hirori • Regista di Sabaya

"C'erano situazioni pericolose, e sono rimasto sbalordito quando ho capito che lì fanno parte della vita quotidiana della gente"

di 

- Abbiamo parlato con il regista svedese, il cui documentario è stato mostrato al Sundance, nel concorso World Cinema Documentary

Hogir Hirori • Regista di Sabaya

Per il suo documentario Sabaya [+leggi anche:
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intervista: Hogir Hirori
scheda film
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, presentato in anteprima mondiale al Sundance Film Festival, il regista svedese Hogir Hirori ha visitato un campo siriano dove sono tenuti prigionieri i soldati Daesh. Molte donne yazide che sono state rapite e sono tenute come schiave del sesso da questi stessi combattenti dell'ISIS devono ancora essere liberate. Il film segue i volontari che rischiano la vita per riportare le cosiddette sabaya alle loro famiglie.Il regista ci racconta di più sulla produzione del film e sulla situazione dei suoi protagonisti.

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Cineuropa: Come ha organizzato le riprese?
Hogir Hirori:
Sapevo dell'esistenza del centro yazida e sono andato in Siria per fare delle ricerche.Lì ho incontrato Mahmud, che si offre volontario per trovare e salvare le donne yazide in uno dei grandi campi dove sono tenuti prigionieri i soldati Daesh.Per poter girare ho dovuto ottenere permessi speciali.Di norma, un giornalista ottiene un permesso per entrare nel campo, ma gli è permesso entrare solo per due ore e gli viene detto cosa ha il diritto di filmare.Avevo bisogno di un permesso per un tempo molto più lungo, in realtà per diversi giorni.Inoltre, era necessario per me ottenere il permesso di filmare sia all'interno che all'esterno del campo.Ho dovuto usare i miei contatti sia in Siria che in Svezia per riuscirci.

Quanto sono durate le riprese? E quanto materiale aveva alla fine?
In totale, ci è voluto un anno e mezzo e sono stato in Siria sei volte. Alla fine, avevamo 90-92 ore di girato su cui lavorare.

È stato difficile ottenere finanziamenti per il film?
La prima volta sono andato in Siria da solo. Volevo verificare se il progetto era fattibile. In seguito, abbiamo iniziato a cercare finanziamenti e durante questo processo ho avuto la possibilità di lavorare con il produttore Antonio Russo Merenda. Dovevamo stare attenti a non parlare troppo del progetto per tutelare tutte le persone coinvolte. Quindi non ci sono state presentazioni o sessioni di pitching vere e proprie. Siamo stati fortunati che lo Swedish Film Institute e la Swedish Film Commission ne abbiano capito l'importanza e ci abbiano sostenuto.

Come è riuscito ad avvicinare gli uomini del centro yazida?
Ho visitato il centro e dopo soli tre giorni ho raccontato loro del progetto del documentario, ed è stato allora che abbiamo fatto la prima breve intervista. All'inizio non si fidavano di me; erano sospettosi. Ma dopo aver passato insieme giorno e notte, la fiducia ha iniziato a instaurarsi. Era molto importante raggiungere questo livello, dato che dovevamo contare gli uni sugli altri di fronte alla situazione pericolosa in cui ci trovavamo.

Si è sentito in pericolo?
Sapevo la situazione in cui mi stavo imbattendo.Ma a volte avevo paura.Ci sono state alcune situazioni pericolose e sono rimasto sbalordito quando ho capito che lì fanno parte della vita quotidiana della gente.

Ha lavorato con telecamere nascoste?
Per alcune scene nel campo, abbiamo usato telecamere nascoste, sì.Ma quando si trattava di interagire con i protagonisti, la telecamera era sempre visibile.Non volevo prenderli di sorpresa.Ho sempre parlato con loro prima di girare e quindi ho chiesto il loro permesso.

È stato difficile convincere le ragazze ad aprirsi davanti alla telecamera?
Non ho mai forzato alcun colloquio con loro. Ero in attesa e parlavo con loro prima di chiedere se potevo filmare la loro storia.

Si è ritrovato con immagini più delicate che ha scelto di non includere nel film?
C'erano immagini che non ho incluso per motivi di privacy e soprattutto di sicurezza.Era importante che alcuni luoghi non venissero mostrati, in modo che i soldati Daesh non fossero in grado di identificarli e utilizzare il filmato per pianificare i loro attacchi.

Cosa succede una volta che le ragazze sono state salvate? Come vengono viste e trattate dalla loro famiglia?
La religione yazida dice che va bene quando le ragazze tornano e che dovrebbero essere trattate bene.Gli uomini che sono disposti a sposare le ragazze sono visti come persone che fanno qualcosa di buono.E molte ragazze sono di fatto sposate.Alcune di loro prendono parte ai programmi offerti da organizzazioni specializzate – alcune di loro vanno all'estero, ad esempio, in Germania o in Canada.

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(Tradotto dall'inglese)

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