Bruce LaBruce • Regista di The Visitor
"I miei film permettono alle persone di vedere che non c'è nulla di intrinsecamente malvagio o vergognoso nel sesso o nel porno”
- BERLINALE 2024: Il regista canadese adatta Teorema di Pasolini sotto forma di un'opera moderna sull'immigrazione, la paranoia che ruota intorno all'esodo dei bianchi e il radicalismo politico
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intervista: Bruce LaBruce
scheda film], il regista canadese Bruce LaBruce si rivolge a uno dei suoi idoli cinematografici, Pier Paolo Pasolini, e adatta il suo classico film degli anni Sessanta, Teorema, in un'opera moderna sull'immigrazione, sulla paranoia che ruota attorno ad un esodo dei bianchi e sul radicalismo politico. La sua visione pornografica - nella sezione Panorama della 74ma Berlinale - affronta tutti questi temi contemporanei, mettendo in discussione anche le dinamiche familiari e affrontando il tema dell'incesto.
Cineuropa: Il suo film è basato su Teorema di Pasolini. Cosa l'ha affascinata di quel film?
Bruce LaBruce: Sono un grande appassionato di Pasolini. Ho amato i suoi film fin da quando ero studente di cinema. È anche uno dei miei maestri del cinema queer insieme a Rainer Werner Fassbinder. Ho visto Teorema quando frequentavo la scuola di cinema e mi ha colpito molto. La narrazione è quella di un intruso che arriva in una famiglia e finisce per sconvolgerla facendo sesso con loro, portando a una trasformazione o liberazione. È anche un film sulle relazioni psicosessuali. Troverete l'idea di Freud sul romanticismo familiare, l'attrazione sessuale tra i membri dell'unità familiare nucleare e il tabù, che porta alla repressione e alla vergogna.
Inoltre, è una metafora politica. Il film di Pasolini commenta l'alienazione moderna, l'industrializzazione e la dissociazione che le persone provano. L'ho aggiornato per avere una metafora politica. Lui è un immigrato, un rifugiato. È una rappresentazione dell'idea di una forza d'invasione che è venuta a stuprare e saccheggiare.
Anche il film di Pasolini non era esattamente eteronormativo. Dove altro ha visto il potenziale per un aggiornamento?
Il mio programma era quello di utilizzare un'estetica queer più contemporanea e le politiche di identità sessuale per raccontare la storia. Nella mia versione, la figlia è interpretata da un attore trans-maschile. È un personaggio che si presenta come femmina, ma ha i peli sul viso e finisce per essere ingravidata dal visitatore. I vecchi modelli di unità familiare vengono messi in discussione e gli uomini trans hanno figli. L'altra cosa che ho fatto è stata la pornificazione dell'originale. Nel film di Pasolini, il fatto che il visitatore faccia sesso con il padre è fortemente codificato. Non viene mostrato, e lo stesso vale per la cameriera. Io le ho trasformate in vere e proprie scene di sesso esplicito.
C'è anche l'aspetto coloniale. Il padre dice: "Hai colonizzato il colonizzatore".
È una frase che vuole essere molto sfacciata. Tutti gli slogan del film sono basati su slogan reali del Partito Laburista che ho cambiato per sessualizzarli. Così, invece di "Frontiere aperte", l'ho cambiato in "Frontiere aperte, gambe aperte". Avevano uno slogan che diceva "Non per i molti, ma per i pochi"; io l'ho cambiato in "Fanculo ai molti, non ai pochi". È su questo che si basa l'intera paranoia, l'"invasione".
Tuttavia, non tutti gli attori provengono dalla scena porno.
Il visitatore, Bishop Black, era un attore porno professionista. Ho già lavorato con lui. Gli altri erano più che altro performer di burlesque. Penso che siano stati tutti molto bravi: c'era molta chimica tra di loro.
Siamo diventati troppo conservatori riguardo alla corretta intimità sessuale sullo schermo?
Il porno è nato così, negli anni '60 e '70. Era un'esperienza più comunitaria: tutti andavano nei cinema porno e guardavano il porno in gruppo. Era più interattivo e forse meno vergognoso. Faccio film narrativi indipendenti dall'inizio degli anni Novanta. La gente mi dice sempre di essere andata alle mie proiezioni e di aver visto persone che facevano sesso o si masturbavano durante le proiezioni. Forse è un modo per riportare la gente in sala. Penso che i miei film permettano alle persone di vedere che non c'è nulla di intrinsecamente malvagio o vergognoso nel sesso o nel porno.
(Tradotto dall'inglese)
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