02/05/2024 - La regista armena esordiente racconta l'approccio emotivo con cui ha trovato il giusto linguaggio artistico per esprimere il dolore della sua famiglia

(© Mariana Hristova)

Abbiamo parlato con Shoghakat Vardanyan che, nel suo debutto indipendente e a basso budget, 1489 [+leggi anche:
recensione
intervista: Shoghakat Vardanyan
scheda film], documenta il viaggio straziante della sua famiglia alla ricerca del fratello, scomparso durante la guerra del Nagorno Karabakh durata 44 giorni nel 2020. Dopo aver vinto il premio come miglior film all’IDFA e il premio FIPRESCI lo scorso novembre, il film ha ricevuto anche la menzione speciale della giuria al goEast – Festival of Central and Eastern European Film (24-30 aprile), che si è appena concluso a Wiesbaden (leggi la notizia).

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Cineuropa: Lei è un pianista, ma ha scelto la macchina da presa come strumento per esprimere i sentimenti legati a un periodo personale molto difficile. Perché il cinema?
Shoghakat Vardanyan: Perché le parole e la musica non uscivano da me. Ero come bloccato e silenzioso. E poi, all'improvviso, il cinema mi ha trovato. All'epoca ero iscritto a una scuola di giornalismo investigativo e la mia insegnante del corso di mobile journalism, Inna Mkhitaryan, che era consapevole di quello che stavo passando, mi suggerì di iniziare a realizzare un video blog, in cui seguivo il processo di ricerca di mio fratello, in modo da tenermi concentrato su qualcosa. Ma già al terzo giorno di questo esercizio, ho filmato qualcos'altro. Ogni giorno capivo sempre di più come e cosa filmare. Ho sentito un'improvvisa urgenza di riprendere la nostra vita senza il ritorno di mio fratello, riconoscendo l'importanza di filmare, anche se speravo che tornasse. Ho sentito il suo significato non solo per me, ma anche per tutte le persone nel mondo che stanno vivendo una guerra.

E la forma? Aveva in mente un concept preciso?
Ho seguito la mia intuizione. Ricordo in certi momenti la sensazione di avere il cervello in fiamme o di sprofondare. Durante le riprese, avevo costantemente bisogno di prendere decisioni rapide e di provare mentalmente. Ci sono dei paralleli con la mia esperienza nel suonare il pianoforte, dove la pratica mentale era essenziale per padroneggiarlo. Mi sono reso conto che, se da un lato le riprese permettevano l'improvvisazione, dall'altro richiedevano di anticipare vari scenari e di considerare le angolazioni, un'attività che il mio cervello svolgeva naturalmente, anche quando non filmava attivamente.

Come ha convinto i suoi genitori a partecipare?
Forse la cosa più vicina a una vera spiegazione per me è che quando vuoi davvero filmare le persone, prima o poi ti lasciano filmare.

La famosa documentarista Marina Razbezhkina è stata il produttore creativo di 1489. Che influenza ha avuto sul suo lavoro?
L'ho incontrata in un momento molto importante, quando avevo il mio rough cut e avevo iniziato a montare due scene finali. Ho aspettato tanto per incontrare qualcuno di cui potessi fidarmi come professionista con cui parlare del mio film. E poi qualcuno mi ha detto che c'era un workshop tenuto da Marina Razbezhkina. Io non sapevo nemmeno chi fosse, ma lei aveva già sentito parlare del mio progetto e mi ha invitato al suo workshop. Alla fine è diventata la mia "madrina" cinematografica. Pensavamo al film separatamente e poi parlavamo; lei mi faceva domande importanti e mi dava consigli quando ne avevo bisogno. Un'altra persona che mi è stata vicina è Davit Stepanyan, critico culturale e regista armeno.

E l'ha realizzato senza una casa di produzione alle spalle. Dev'essere stato molto difficile.
 Non potevo lasciare la storia da parte e andare alla ricerca di finanziamenti. Ho anche scelto di ascoltare il materiale filmato e di lasciare che mi dicesse le cose, da come montarlo a come distribuirlo. Ho capito subito cosa fosse il "modo normale" di fare cinema, ma questo lavoro richiedeva molto di più.

1489 è personale e politico allo stesso tempo. Come pensa che possa influenzare la percezione internazionale della complessa situazione in Armenia?
È la storia della mia famiglia, ma è anche un film universale e necessario. Sono alle prese con il silenzio che circonda la recente pulizia etnica in Artsakh, sentendo il peso della sua assenza dal discorso globale, nonostante la sua importanza. Quando presento il mio film all'estero, mi trovo spesso di fronte alla natura politicizzata dell'attenzione internazionale e mi sento emarginato nelle discussioni sui conflitti globali. In altre parole, i Paesi potenti, compresi quelli europei, hanno da guadagnare dall'Azerbaigian, indipendentemente dalle vite degli armeni. Tenendo presente che gli armeni sono stati e sono tuttora vittime di un genocidio fisico e culturale, non solo siamo lasciati soli, ma il mondo è dalla parte del male. È solo un business.

Non è facile parlare quando il mondo non è dalla tua parte . Capisco che anche le leggi internazionali siano una sorta di business. Ma il mondo si sbaglia: alla fine, il male si rivolge anche verso coloro che vi partecipano passivamente.

(Tradotto dall'inglese)