04/07/2024 - Nel suo nuovo lungometraggio, la regista portoghese si concentra su un evento storico poco discusso: la morte dei lavoratori africani espatriati dovuta alla loro nostalgia di casa

(© Film Servis Festival Karlovy Vary)

In che modo l'eredità del colonialismo portoghese permane nella società attuale? Questo è uno dei temi al centro del lavoro della regista portoghese Margarida Cardoso. Nel suo ultimo lungometraggio, Banzo [+leggi anche:
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intervista: Margarida Cardoso
scheda film], presentato al concorso Crystal Globe del Festival di Karlovy Vary, l'autrice si concentra su un evento storico poco discusso: la morte di lavoratori africani espatriati a causa di una malattia provocata dalla loro nostalgia di casa.

Cineuropa: Il dibattito sul colonialismo ha preso piede negli ultimi anni. Lei si è avvicinata per la prima volta a questo tema nel 2004 con il film The Murmuring Coast. Cosa l'ha incuriosita inizialmente?
Margarida Cardoso: È un tema presente in tutti i miei film. A volte penso di cambiarlo, ma alla fine mi focalizzo sempre su quello. Ho un rapporto con l'Africa, perché mio padre era un pilota dell'esercito e quando avevo due anni ci siamo trasferiti in Mozambico. Sono stata lì durante tutta la guerra coloniale, dal 1965 al 1975. Posso dire che l'esperienza mi ha traumatizzato, anche se probabilmente non tanto quanto altre persone. Ma era una situazione strana, perché il governo portoghese non voleva ammettere che c'era una guerra in corso. Quindi questa violenza silenziosa mi ha segnato molto.

La schiavitù fu abolita in Portogallo nel 1761 e nelle colonie nel 1869. Ma, come mostra il suo film, non c'è stata una rottura immediata con il principio che ne è alla base. Le persone non sono libere e vengono sfruttate. Vede dei paralleli con il mondo di oggi?
C'è molta ambivalenza. Il personaggio centrale, Afonso Paiva, è un uomo bianco. È arroccato dalla parte dei colonizzatori, del potere. Volevo anche dare al film un aspetto contemporaneo. Queste cose sono difficili da definire, perché la schiavitù non è scomparsa. È un fatto che dovremmo esplorare e non dimenticare.

Il sentimento definito “banzo” si trova in diverse lingue. Tuttavia, la stessa parola “banzo” è stata usata originariamente nella colonia del Brasile. Era usata anche in Africa o si tratta di una licenza creativa?
Credo che il concetto derivi dal Kimbundu, una lingua del nord dell'Angola e del Congo. Significa casa e si riferisce alla sua mancanza. Quindi, è molto simile alla moderna nostalgia di casa. La parola è nata all'inizio del XIX secolo. All'inizio del XX secolo, quando si svolge il film, la parola era stata dimenticata perché era molto legata alla tratta degli schiavi nell'Atlantico. Durante le mie ricerche negli archivi medici, ho trovato diversi casi di persone morte in ospedale a causa della nostalgia, un termine che veniva usato per indicare la depressione.

Il film mostra molti strumenti utilizzati per sostenere la violenza egemonica. Era preoccupata di riprodurre la violenza mostrando tutto ciò, e come ha fatto a gestirla?
Questa è stata la sfida principale. Dove sono i confini? Bisogna trovare un equilibrio, perché è una delle sfide del film, che si svolge dal punto di vista di chi detiene il potere. Alcune cose sono molto violente, come il modo in cui le persone si trattano tra loro e come trattano i personaggi neri. Sono consapevole che il film potrebbe sollevare queste questioni. Ma per me era molto importante non avere paura ed essere corretta.

Spera che un giorno una persona di colore faccia un film su questo argomento dal suo punto di vista?
Credo e spero di sì. Ci sono molte storie da raccontare e c'è molto spazio per altri punti di vista.

(Tradotto dall'inglese)