Diego Céspedes • Regista di La misteriosa mirada del flamenco
“Tutto ciò che non è binario è sotto attacco”
- CANNES 2025: Il giovane regista cileno affronta temi come le famiglie dissidenti, lo sconvolgimento causato dall'AIDS e la discriminazione nei riguardi della comunità LGTBI+
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intervista: Diego Céspedes
scheda film] è il film d'esordio, girato nel deserto di Atacama, del giovane regista cileno Diego Céspedes che, a soli 30 anni, aveva già partecipato al Festival di Cannes con i suoi due precedenti cortometraggi e ora presenta in anteprima il suo primo film nella sezione Un Certain Regard.
Cineuropa: Esiste un modo concreto per definire un film inclassificabile come La misteriosa mirada del flamenco?
Diego Céspedes: Se c'è una cosa che accomuna tutto il film è che parla di diversi tipi di amore: quello adolescenziale, quello delle madri e delle nonne, quello familiare... La protagonista esplora questi diversi tipi di amore.
La trama del suo lungometraggio include l'epidemia di AIDS, un argomento che non conosceva personalmente perché è molto giovane...
In effetti, è stato qualcosa che ha segnato un'intera generazione nel XX secolo. Quando erano giovani, i miei genitori avevano un salone da parrucchiere nella periferia di Santiago del Cile, e lì lavoravano diversi uomini gay che sono morti di AIDS, quindi la mia famiglia ne era terrorizzata: era una cosa di cui sentivo parlare. Quindi fa parte della nostra storia come famiglia e come collettivo queer, ne siamo gli eredi.
È importante non dimenticare.
L'aspetto politico è implicito in ciò che si vuole raccontare. Non c'è bisogno di avere un approccio politico, perché ciò che penso finisce per riflettersi nella sceneggiatura: mi viene naturale. Le nuove generazioni lo stanno dimenticando, troppo influenzate da tutti gli stimoli che ricevono attraverso i cellulari e non sembrano interessate a cose accadute non molto tempo fa. Ecco perché ritengo sia importante raccontare e comprendere questa storia, ancor di più ora che la minaccia alla comunità LGBTI+ proviene dall'estrema destra.
Il film ricorda il genere western e il realismo magico iberoamericano di Juan Rulfo e Gabriel García Márquez, le opere dello scrittore cileno Pedro Lemebel e dell'argentina Camila Sosa Villada.
Ho visto molti western, ma non ne sono un fan. Mi piace molto Lemebel e ho scoperto Camila Sosa dopo aver scritto la sceneggiatura del mio lungometraggio. Il realismo magico era più presente nella sceneggiatura che nel film stesso. Adoro il cinema asiatico, così contemplativo, e il cinema italiano. Adoro Pier Paolo Pasolini e Alice Rohrwacher.
E la cantante spagnola Rocío Jurado, la cui incantevole canzone Ese hombre risuona in La misteriosa mirada del flamenco…
Lei era la più grande! Ci manca una Rocío Jurado.
Il suo film è anche un appello a costruire una famiglia, indipendentemente dal genere, dallo status o dall'età?
È ispirato alle migliaia di transessuali che hanno costruito le loro famiglie in questo modo, perché sono stati cacciati dalle loro case e dal lavoro e hanno adottato bambini. Queste storie fanno parte della nostra cultura ispanoamericana: come hanno fatto a sopravvivere alla doppia discriminazione, nonostante fossero poveri? La storia della famiglia dissidente fa parte della nostra storia e ho incontrato queste famiglie nella mia vita quotidiana. Esistono oggi più che mai.
Come si è svolto il casting?
Quasi tutti sono attori esordienti o hanno poca esperienza, e questo è importante perché non potrei immaginare il film con volti noti. Con tutto il rispetto per Alfredo Castro, che ammiro, ora direi basta. Ci sono centinaia di attori estremamente talentuosi in Cile e dobbiamo dar loro l'opportunità di lavorare.
Ultimamente il cinema cileno è stato molto visto all'estero.
Il Cile è così strano… Ha l'instabilità tipica dell'America Latina, con momenti molto buoni e altri piuttosto cattivi. Penso che ci sia una diversificazione molto positiva nel suo cinema, sostenuta da politiche pubbliche e capitali stranieri, con film come Los colonos [+leggi anche:
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intervista: Felipe Gálvez
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Infine, come procedono i diritti LGTBI+ in Cile?
C'è sempre molto per cui lottare e molto lavoro da fare, soprattutto in alcune comunità (come quella dei trans, dei travestiti e di tutto ciò che non è binario) che sono duramente attaccate a causa dell'ascesa del fascismo in tutto il mondo. Gli uomini gay hanno ottenuto il maggior numero di diritti, quasi alla pari degli eterosessuali, ma nella comunità LGBT+ c'è ancora molto da ottenere. E in certe zone rurali l'omofobia e la transfobia sono ancora piuttosto diffuse, come può accadere in Spagna. Dobbiamo lottare anche a livello trasversale, perché la classe sociale e la povertà hanno un'influenza notevole, con il maledetto fascismo in agguato, sia in America che in Europa.
(Tradotto dallo spagnolo)
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