01/09/2025 - VENEZIA 2025: Il regista francese analizza il suo adattamento del famoso romanzo di Albert Camus, spiegando come ha affrontato l'opacità del personaggio principale e contestualizzato l'epoca coloniale

(© 2025 Fabrizio de Gennaro per Cineuropa - fadege.it, @fadege.it)

François Ozon è in lizza per il Leone d’Oro per la quarta volta nella sua carriera all’82ma Mostra di Venezia, con il suo 24mo lungometraggio: L’Étranger [+leggi anche:
recensione
trailer
intervista: François Ozon
scheda film].

Cineuropa: Da dove è nato il desiderio di adattare il famoso romanzo di Albert Camus?
François Ozon: Avevo un altro progetto, un film con tre storie diverse di trenta minuti, tra cui una su un giovane di oggi che si interrogava sulla propria vita, che era piuttosto distaccato dal mondo e che aveva tentato il suicidio. Non sono riuscito a finanziare questo film, quindi l'ho abbandonato, ma a molti amici è piaciuta molto questa storia delle tre e mi hanno consigliato di trasformarla in un lungometraggio. Ho poi riletto Lo straniero per trovare ispirazione, per trovare idee. È stato anche un po' per curiosità, perché l'avevo letto durante l'adolescenza, quindi ne avevo solo un vago ricordo. Il libro era ancora incredibile come sempre, e sentivo di aver trovato tutto ciò che volevo raccontare, in un modo molto più forte e intelligente di quanto avessi pianificato.

Perché questo tema del distacco dal mondo, della mancanza di senso nella propria vita, l’ha affascinata?
Si tratta dell'incapacità di comprendere il mondo, di essere spettatori della propria vita. Mi piacciono i personaggi un po' misteriosi, interiori. Ho realizzato Giovane e bella [+leggi anche:
recensione
trailer
intervista: François Ozon
scheda film] su una ragazza che sembrava anch'essa distaccata dalle cose, tagliata fuori dalle sue emozioni. Questa era un po' la controparte maschile. Mi piacciono i personaggi opachi che cerchiamo di comprendere durante la durata del film. Infatti, quando ho iniziato ad adattare Lo straniero, non capivo Meursault, e ho fatto questo film per cercare di capire chi è, perché si comporta in quel modo. Perché ci sono molte cose riprovevoli e condannabili in quello che fa, che sono difficili da razionalizzare o psicologizzare.

Quali sono stati i suoi obiettivi principali nell'adattare un libro basato su sentimenti interiori? Ha svolto ricerche storiche?
Sì. Rileggendo il libro da una prospettiva odierna, ciò che mi ha particolarmente colpito è stata l'invisibilità dell'arabo, il fatto che non abbia un nome, che venga semplicemente chiamato Arabo. Ho avuto l'intuizione che questo rappresentasse un problema oggi, in relazione alla situazione attuale, in relazione a ciò che sappiamo della colonizzazione e in relazione alla guerra d'Algeria che c’è stata. Ho avuto subito la sensazione che inconsciamente (perché lui lo negava con forza), Camus stesse prefigurando la guerra attraverso questa storia. In ogni caso, mostra chiaramente due comunità che vivono fianco a fianco e una tensione tra loro, senza alcuna ragione oggettiva se non un rapporto di dominazione e colonizzazione. Quindi, molto rapidamente, ciò che mi è sembrato importante è stato contestualizzare, capire quando questo libro è stato scritto, nel 1939, quale fosse la situazione nell'Algeria francese. Ho incontrato molti specialisti, ovviamente su Camus, ma anche storici sui rapporti tra Francia e Algeria. Per uno spettatore di oggi, era necessario contestualizzare questo periodo per comprendere meglio il libro. Era essenziale.

Come ha affrontato la dimensione filosofica e metafisica dell'opera?
È ciò che mi ha spaventato di più. È stato molto complicato adattarlo. La prima parte è molto comportamentista, con molti eventi, fatti che possono essere descritti perché sono descritti nel libro. Ma poi, siamo in un flusso di pensieri, in un pensiero che prende gradualmente forma, con una riflessione completa sull'assurdo, sul senso della vita, sul rapporto con il mondo, con la morte. Non voleva essere una lezione di filosofia, ma che rimanesse piuttosto incarnato e vivo, e penso che grazie agli attori funzioni.

Ha finalmente svelato il mistero di Meursault?
Questo personaggio, pur essendo per certi versi abominevole, mi ha affascinato. È qualcuno che dice sempre la verità, che non mente, che è sempre in sintonia con se stesso e che scopre che dietro l'assurdità della vita, la ribellione è possibile. Questo è tutto il pensiero di Camus; è qualcosa che mi ha toccato e in cui mi identifico. Non so se ho decifrato il suo mistero, ma in ogni caso ho cercato di capirlo. Per me, il libro era piuttosto opaco, enigmatico e sfidava la comprensione razionale. Ed è questo che mi interessava, che ci fosse materia su cui riflettere e che ognuno potesse proiettarvi ciò che voleva, identificarsi o rifiutare, aderire o meno alla filosofia di Camus, ma rimane comunque complesso. Mi interessava nell'epoca attuale in cui non ci sono più sfumature, in cui tutto è molto diviso.

(Tradotto dal francese)