email print share on Facebook share on Twitter share on LinkedIn share on reddit pin on Pinterest

SAN SEBASTIÁN 2025 Concorso

Claire Denis • Regista di The Fence

"Quella di oggi è un'altra colonizzazione chiamata capitalismo"

di 

- La regista francese ci parla delle origini del suo nuovo film e dei temi più importanti che caratterizzano la sua carriera

Claire Denis • Regista di The Fence
(© Álex Abril/SSIFF)

La regista francese Claire Denis ci parla delle origini del suo nuovo film The Fence [+leggi anche:
recensione
intervista: Claire Denis
scheda film
]
, proiettato in concorso al 73mo Festival di San Sebastián, e dei temi più importanti che caratterizzano la sua carriera.

Cineuropa: Perché questa pièce e perché proprio ora?
Claire Denis:
Isaach de Bankolé e Bernard-Marie Koltès erano molto amici. Quando girai il mio primo film, Chocolat, con Isaach, Bernard venne sul set in Camerun. Parlavamo sempre di scrivere una sceneggiatura insieme, ma Bernard si ammalò di AIDS ed era stanco. Prima di morire, mi disse: "Senti, devi adattare questa pièce, Lotta di negro e cani". Dissi di sì, ma dentro di me mi dicevo di no, che non sarei stata in grado di farlo, che sarebbe stato troppo triste, troppo difficile. E poi sono passati gli anni e ho detto a Isaach: "Andiamo, facciamolo". L’opera di Koltès era molto importante per noi e per i giovani in Francia. Parlava del mondo, non solo della Francia. Amava il Guatemala, il Messico, la Nigeria... Era una stella nascente.

(L'articolo continua qui sotto - Inf. pubblicitaria)

Nel corso della sua carriera, come in questo film, ha parlato di colonialismo.
"Colonialismo" è una parola complicata perché copre una realtà diversa oggi. È il mondo dell’economia che pratica il colonialismo oggi. Quindi, quando parliamo del colonialismo che ho vissuto durante la mia infanzia e del fatto che l'Africa viene spogliata dei suoi metalli preziosi, del suo petrolio, ecc., è diverso. È un altro tipo di colonizzazione, che in realtà si chiama capitalismo.

Stiamo assistendo a un conflitto di vasta portata, anch'esso derivante dal colonialismo: il conflitto israelo-palestinese.
Sì, possiamo dire che i palestinesi sono colonizzati, ma ciò che sta accadendo in Israele e in Palestina è più che altro il risultato della Seconda guerra mondiale e dell'orrore dell'Olocausto. Tutti i sionisti combattevano per questo all'inizio del XX secolo, e l'Europa si rese improvvisamente conto di dover fare qualcosa. Forse il mito di un Israele e di una Palestina che vivono fianco a fianco... non sarebbe stato davvero possibile. Ora riconosciamo lo Stato palestinese, ma è importante che lo facciamo ufficialmente. Forse è stata la guerra a portarci a questo punto. Tra questa guerra e quella in Ucraina, in cui stanno morendo migliaia di persone, è come se portassimo il peso di una responsabilità molto pesante. Stiamo vivendo tempi difficili.

Di recente, c’è stato un movimento per una rappresentazione più giusta della mappa del mondo, per abbandonare la sua versione tradizionale e adottare la proiezione Equal Earth, che rappresenta l'Africa in modo più accurato.
L'Africa è un continente enorme che è sempre stato al centro del mondo, come il Sud America. L'emisfero australe è sempre stato visto come più piccolo, anche se questo non è vero.

Discutere di questo genere di argomenti, piuttosto complessi per l'Occidente, le ha chiuso qualche porta?
Non ci penso mai. Forse se sapessi fare commedie, mi si aprirebbero più porte, ma si vive una volta sola. Facciamo quello che dobbiamo fare.

Nel film, il personaggio femminile è l'unico a mostrare vulnerabilità, a riflettere, a porsi domande. Questo non accade con i personaggi maschili.
Non avrebbe mai immaginato di finire in prigione. Quando guardi i documentari sull'Africa, vedi gli animali, la natura... Immaginava una specie di paradiso. Detto questo, non sono così sicura che gli uomini non abbiano questa vulnerabilità. Credo che siano lì, a lavorare su piattaforme petrolifere o miniere, lavori duri che preferiamo che facciano gli uomini, quindi sono un po' come un piccolo esercito. Si dicono: "Beh, farò questo per dieci anni, guadagnerò un po' di soldi e tornerò a casa", quindi non hanno un rapporto con il paese in cui lavorano che li cambierà. I personaggi maschili sono intrappolati in quello spazio, ma questo non significa che non siano vulnerabili, anzi, il contrario. Vivono una vita che potrebbe essere descritta come iper maschile, diciamo, e quindi non tiene conto dei loro sentimenti, ma li hanno.

Ha spesso rappresentato mondi iper maschili. Cosa la interessa così tanto di questo tipo di ambiente?
Mi interessavano perché vivevo in un mondo governato da uomini, incluso il mondo del cinema all'epoca, quando ho iniziato.

Questo film è il primo diretto da una donna prodotto da Saint-Laurent. Pensa di aver aperto delle porte nel corso della sua carriera?
Senza Saint-Laurent, questo film non sarebbe stato possibile. Si sono dimostrati degli alleati formidabili. Non ho mai pensato di aver aperto delle porte, ho pensato che avessero reso possibile la realizzazione di questo film. È sempre difficile trovare finanziamenti, ma credo sia normale. Se mi dite che ho aperto delle porte, tanto meglio, ma non mi considero un modello per gli altri.

(L'articolo continua qui sotto - Inf. pubblicitaria)

(Tradotto dal francese)

Ti è piaciuto questo articolo? Iscriviti alla nostra newsletter per ricevere altri articoli direttamente nella tua casella di posta.

Leggi anche

Privacy Policy